Odpominanie Avisona

Do odkrywania zapomnianych kompozytorów i repertuarów zdążyliśmy już przywyknąć. Pora więc na odpominanie. W swoim artykule Simon D.I. Fleming postanowił nie tyle przypomnieć o twórczości Charlesa Avisona, ile dowieść, że w istocie nigdy nie była zapomniana. Simon D. I. Fleming, The myth of the forgotten composer—the posthumous reputation of Charles Avison, “Early Music”, Vol. 44, Num. … Continue reading Odpominanie Avisona

Advertisements

Cukierkowa rewolucja obyczajowa

Ostatnia opera Berlioza Béatrice et Bénédict oparta na szekspirowskiej komedii Wiele hałasu o nic na pierwszy rzut ucha poziomem słodyczy zdaje się niebezpiecznie zbliżać do lukrowanego pączka z przesłodzonym nadzieniem. Tryb mollowy na kartach partytury gości rzadko, pełniąc funkcję analogiczną do kropli spirytusu w pączkowym cieście. Jak kropla alkoholu zapobiega nasiąknięciu pączka tłuszczem, pozwalając ciastku zachować … Continue reading Cukierkowa rewolucja obyczajowa

Ucho Debussy’ego

Ucho van Gogha stało się ciekawe głównie dlatego, że zostało odcięte, ucho Debussy’ego przeciwnie, interesuje dlatego, że zostało na swoim miejscu. Alexandra Kieffer nie przygląda się muzyce od strony jej komponowania ani wykonywania. Interesuje ją muzyka jako przedmiot słuchania i słyszenia. Także kompozytor jest dla niej przede wszystkim słuchaczem. Alexandra Kieffer, The Debussyist Ear: Listening, … Continue reading Ucho Debussy’ego

Kultura, czyli konflikt

Kultura, czyli konflikt – tak brzmiał tytuł wykładu wygłoszonego przez Michała Pawła Markowskiego podczas Medytacji Filozoficznych w Łazienkach Królewskich. Nie są to może słowa Timothy'ego Cochrana, ale oddają sedno argumentacji amerykańskiego muzykologa. Broni on choreografii Niżyńskiego do Preludium do Popołudnia Fauna Claude'a Debussy'ego, wskazując że choć nie przypadła do gustu kompozytorowi, doskonale odsłania sens jego muzyki. Robi to jednak nie na zasadzie zabalsamowania (w oryginale pada tu słowo embalment), a więc utrwalenia, zakonserwowania, podtrzymania wyrazu muzyki w tańcu, ale na zasadzie konfliktu.